Террористы

Терроризм... Это слово все чаще врывается в нашу с вами обыденность, принося опасения за жизнь наших родных и близких. Мы, простые люди, все чаще задумываемся о том, что можем стать жертвой чьих-то политических, религиозных или просто эгоистичных амбиций. 

Террор как средство достижения своих целей не является изобретением современности. Термин «терроризм» вошел в политический обиход со времен французской буржуазной революции 1789-1794 годов. «Система страха» - так определяет его словарь Французской Академии 1798 года. Используя террор как способ удержания власти, якобинцы не только не видели в нем ничего предосудительного, но и ставили его себе в заслугу! Впрочем, политический и религиозный терроризм уже существовал задолго до появления этой терминологии. Уже в I столетии нашей эры в Палестине действовала одна из самых ранних террористических группировок - сикарии. Главным их оружием был кинжал или короткий меч (сика), спрятанный под одеждой. Сикарии применяли необычную тактику – атаковали противника среди бела дня, обычно по праздникам, когда Иерусалим был переполнен толпами людей, полагая, что толпа со своей плотностью и давкой представляет из себя нечто вроде темноты. Сикарии уничтожали представителей династии Иродов, разрушали их дворцы, сжигали зернохранилища, выводили из строя систему водоснабжения.

В России терроризм тоже не является чем-то новым. Еще в прошлом веке известный российский революционер С.Г.Нечаев издал так называемый «Катехизис революционера», в котором он, формулируя «отношение революционера к обществу», подчеркивал, что революционер не должен останавливаться «перед истреблением положения, отношения, или какого-либо человека, принадлежащего к этому миру, в котором все и всё должны быть ему равно ненавистны». Таким образом, жизнь людей приносилась в жертву во имя достижения какого-то непонятного «всеобщего счастья».

Из современных террористических организаций в мире уникальными по размаху своей деятельности можно считать псевдобуддистскую секту Аум Синрике и организацию «Аль-Каеда», которая была создана Усамой бен Ладеном. Аум Синрике известна тем, что ее члены использовали в терактах нервно-паралитический газ зарин в 1994 году в Нацумото и в 1995 - в Токийском метро. Тогда погибли 12 человек, более 5 тысяч пострадали от отравления. Решив посвятить свою жизнь смерти, сектанты признают главную мудрость: «Человек обязательно умрет. Смерть неизбежна». Несмотря на то, что Секо Асахара руководит сектой из тюрьмы (ему вменяют в вину 17 преступлений), филиалы Аум Синрике действуют не только в Японии, но и в США, Германии, Шри-Ланке, России. В Украине ее отделения есть в Черкассах, Ялте и Ивано-Франковске. 
Организация «Аль-Каеда» создавалась в конце 80-х из людей, сражавшихся в Афганистане против советских войск. В настоящее время ставит перед собой цель создать во всем мире панисламский халифат путем сотрудничества с союзническими исламскими экстремистскими группировками для свержения режимов, причисляемых ею к «неисламским» и изгнания из мусульманских стран граждан западных государств и немусульман. В феврале 1998 года под знаменем «Всемирного исламского фронта за джихад против евреев и христиан» распространено заявление, в котором говорится, что долг всех мусульман - убивать повсюду граждан США, будь то гражданские лица или военные, и их союзников.

Но неужели не существует в мире других действенных способов достижения своих целей? Оказывается, есть. Это - путь мира и любви. Для многих это звучит как нечто неприемлемое и даже неразумное. Однако история знает примеры, когда десятки миллионов людей достигали своих целей без ножей, автоматов и бомб. Например, движение за равные права чернокожих американцев, начатое Мартином Лютером Кингом. Любовь к врагам вовсе не предполагает рабское и трусливое отношение к своим неприятелям. Иисус, Который призвал любить своих врагов, имел огромную смелость даже под угрозой жуткой казни говорить правду своим противникам и отстаивать свои убеждения. После Его смерти Его учение за короткий срок распространилось по всему цивилизованному миру, достигнув даже Индии и Китая. Поэтому миролюбие действенно как способ достижения своих целей. Более того, оно является единственно приемлемым средством в борьбе. Враждебность и непримиримость, напротив, загоняет людей в тупик вечной вражды, из которого нет выхода.