За что не любят Гарри Поттера?

Поттеромания захлестнула весь цивилизованный мир. Тиражи книг английской писательницы Джоан К. Роулинг о Гарри Поттере и кассовые сборы фильма «Гарри Поттер и философский камень» выражаются девятизначными цифрами. Список любителей новой сказки пополнили принц Чарльз, Мадонна и Стинг (естественно, с детьми). Николь Кидман заявила, что готова на все, лишь бы получить хотя бы крохотную роль в очередном фильме о маленьком волшебнике. А в некоей шотландской семье Поттер родители, воспользовавшись счастливым совпадением, поменяли обоим сыновьям имя на Гарри. Стоит ли говорить о младшем поколении! Юные почитатели Гарри Поттера дружно одевают круглые очки, закупают сов и делают на лбу татуировки в виде молнии, да что там - взволнованные родители сообщают, что их чада забрасывают любимые компьютеры, приставки и телевизоры и начинают... читать! Разумеется, не что-нибудь, а очередную сказку Джоан Роулинг (недавно вышла пятая, а всего их ожидается семь). Вокруг Гарри Поттера пахнет большими деньгами, и, естественно, никто не хочет оказаться в стороне от золотого дождя. Прежде всего - сама Роулинг, явное воплощение американской (точнее, в данном случае английской) мечты. Мать-одиночка, начинавшая первую сказку без гроша в кармане, уже заработала больше 100 млн долларов, а проценты от продаж популярного брэнда, возможно, сделают ее первой в мире миллиардершей среди литераторов. Уже сейчас «околопоттеровские» товары пользуются бешеным спросом, а «Кока-кола» выложила 140 млн долларов за право разместить Гарри на своей упаковке... То ли еще будет!

Но далеко не все в восторге от нового кумира ХХI века. В Австрии, например, открыли «горячую линию», куда может позвонить каждый желающий и излить накопившееся раздражение по поводу Гарри Поттера. Критики единодушно ругают книги Роулинг, расценивая их не иначе как примитив, «плод вырождения английской литературы». А христианские церкви выражают возмущение тем, что сказки о Гарри Поттере приобщают детей к оккультизму. Их осуждают, запрещают, изымают из школьных библиотек и даже публично сжигают, что, впрочем, приносит вред не столько популярности Гарри Поттера, сколько самим «гонителям», вызывая неприятные ассоциации со временами инквизиции. Православная церковь тоже выражает обеспокоенность новым увлечением западного мира, стремительно завоевывающим наши просторы. По мнению Бориса Косинского, пресс-секретаря Екатеринбургской епархии, книги о Гарри Поттере нельзя отнести к разряду обычных добрых сказок («Новый Регион»). Вообще-то наличие в волшебных сказках колдунов, привидений и т.д. само по себе не опасно для человеческой души. Главное - отделять сказку от реальности и не переносить «волшебство» в повседневную жизнь.

Однако сейчас в развлекательной индустрии как раз наметилась противоположная тенденция - изображать какую-то безумно интересную тайную жизнь, якобы существующую реально. Вход в нее открыт только посвященным (первые пришедшие в голову примеры - «Люди в черном», «История игрушек», «Кошки и собаки»). А в «Гарри Поттере» колдуны и ведьмы живут среди нас, в школу волшебства Хогвартс можно попасть прямо с Лондонского вокзала, а на волшебную улицу из «параллельной реальности» - с заднего двора неприметной забегаловки (нужно только знать, где пройти сквозь стену). «Магглы», обычные люди, не подозревают о существовании волшебного мира. Кстати, в отличие от ярких, интересных и разнообразных обитателей Хогвартса, все они, как на подбор, безнадежно серые, унылые, скучные и отсталые, несмотря на наличие в домах компьютеров и современной бытовой техники (без которой волшебный мир, между прочим, отлично обходится). Чтобы «магглы» продолжали оставаться в счастливом неведении, работает специальное Министерство Магии, задача которого - заботиться о сохранении тайны.

А теперь представьте себе, как воспримет все это ребенок, едва выросший из веры в Деда Мороза (сказки Роулинг предназначены для читателей от 8 до 13 лет). Вы думаете, наши дети слишком умные, чтобы спутать сказку с реальностью? Пожалуйста, в Новосибирске более 20 учащихся 10-14 лет попали в реанимацию, наевшись, в подражание Гарри, «волшебного порошка», оказавшегося впоследствии медным купоросом («Факты» №76, 2002). Их сверстники, посмотревшие фильм, дружно говорят, что поступили бы так же. То, что для взрослых - обычная «сказочка про крокозяблочку», детям может показаться не просто реальностью, а средоточием всех желаний. Ведь о чем сказка? Заброшенный, плохо одетый ребенок, у которого нет друзей, которого не любят в семье и травят в школе (в общем, для полного букета подростковых проблем только прыщей не хватает) - вдруг в один прекрасный день оказывается великим магом, знаменитостью, избранником судьбы, да к тому же еще и наследником огромного родительского состояния. И начинается совершенно новая жизнь - полная открытий, опасностей и побед. Если бы присуждали «Оскар» за мечты, «Гарри Поттер», несомненно, получил бы его. Потому что лучшей мечты для недовольного, закомплексованного, не избалованного любовью и признанием подростка не придумаешь. Сила, тайное знание, круг избранных... Что ж, сама я в пятом классе мечтала о контакте с инопланетянами, которые в обмен на мою лояльность почему-то обязательно должны были наделить меня огромным могуществом. И я знаю девушек, которые в детстве пытались колдовать - это в атеистические-то времена!

Некоторые считают, что писательница чуть ли не по поручению сатаны написала такую талантливую завлекалочку, которая сделает магию притягательной и интересной для миллионов детей и, соответственно, подготовит мир к правлению сил тьмы, приходу Антихриста. В книгах Роулинг обнаружено множество параллелей с сочинениями Алистера Кроули и буквальных совпадений с ритуалами Викка - зарегистрированной в США оккультной религии. Не вызывает восторга и изображение в детских сказках человеческих жертвоприношений, медиумов, одержимых и прочих «прелестей». Один мудрый человек заметил, что бесов не устраивает простой материализм, так как он закрывает им прямой доступ к человеческим душам, лишает их того страха, преданности и поклонения, которые должны бы принадлежать одному Богу, но очень желанны для них. Так что мода на оккультизм, сменившая у нас коммунистическую идеологию, а на западе - традиционную веру в Бога, вряд ли является случайностью. А детская аудитория в этом смысле - наиболее восприимчивая.

Впрочем, возможно, все не так мрачно. В конце концов, Роулинг могла почерпнуть столь плодотворную идею в собственных детских мечтах, и смешать выдумку с элементами настоящего оккультизма, так сказать, не со зла, а просто для вящего реализма – так же, как она смешала имена настоящих и выдуманных колдунов. Но сам по себе оккультизм от этого безопаснее не становится.

Так что христиан, бьющих тревогу, можно понять. Такие мечты могут завести очень далеко. Ведь ни в одном магазине не купишь меч джедая, и ни в одном лесу при всем желании не встретишь ни хоббита, ни эльфа. С магией куда проще - соответствующий раздел можно легко отыскать в какой-нибудь компьютерной энциклопедии. Что мешает юному подражателю Гарри Поттера заглянуть туда и даже попробовать применить прочитанное – скажем, напустить порчу на вредную «училку»? Возможно, подобные эксперименты не кажутся вам особенно опасными. Действительно, далеко не все знают, что Библия категорически запрещает любое колдовство, что всякий, прибегающий к нему, тем самым добровольно отдает себя в рабство злым духам (даже если практикует всего лишь «белую магию»). А у нас чуть ли не половину газет на уличных раскладках составляют разнообразные «Нострадамусы», «Оракулы», «Бабушки», «Дедушки», «Магия и целительство»… И покупают их отнюдь не школьники, любители волшебных сказок, а вполне взрослые дяди и тети!

Но ведь магия - это еще не все. Скорее всего, в вашем городе, может быть, даже в соседнем подъезде ваш ребенок при желании может попасть в узкий круг «посвященных», где найдет и таинственные ритуалы при свечах, и экзотические одежды, и ощущение силы, и возможность презирать непродвинутых окружающих. С некоторых пор даже власти наконец-то признали, что в нашей стране получил широкое распространение сатанизм. Тут уж перспектива - от искалеченной психики до участия в человеческих жертвоприношениях (возможно даже, в качестве жертвы). Как же так, спросите вы, от добрых детских книжек – непосредственно к приспешникам Вольдеморта (воплощение зла в сказках Роулинг)? Но не стоит забывать, что зло обладает собственной своеобразной привлекательностью, иначе никто бы не тратил миллионы, выпуская страшилки с вампирами. Да и ученики Хогвартса могут по собственному выбору стать злыми волшебниками, если предпочтут всему силу и власть. Что же изберут наши дети в этом безумном мире? И что делать нам?

«Запретить и не пущать», жечь книги и пикетировать кинотеатры? Но ведь, как известно, запретный плод слаще, фильм все равно посмотрят и книгу прочитают, а перестраховывающиеся взрослые рискуют попасть в разряд самых отпетых магглов и полностью потерять авторитет. Просто, чтобы ребенок не ушел куда-то «не туда», необходимо иметь с ним нормальные отношения, удовлетворять его эмоциональные и духовные потребности. Каждый из нас мечтает быть бесконечно значимым, иметь друзей, заниматься чем-то интересным и полным смысла, двигаться к совершенству... Эти желания вложены в нас Богом, и Он один знает, как по-настоящему утолить их. И не нужно быть «посвященным», чтобы узнать, что существует настоящий «параллельный мир» - мир духа, и каждый может быть принят в школу самого Создателя (правда, чтобы она была интересной, появляться там раз в год, на Пасху - маловато). Прежде, чем ребенок начнет уходить в мечты о воображаемом волшебном мире, кто-то должен рассказать ему, что он - избранник Божий, наследник вечного Царства. Что Бог может наполнить Своим светом его далеко не всегда безоблачную жизнь, а будущее, которое его ждет, невозможно описать словами...